CARITAS
Réinventer l’Objet
Que se passerait-il si nous questionnions l’essence même des besoins universels et les limites du design ?
Comment concevoir un objet capable de traverser les siècles, de transcender les cultures et de créer en lui-même un espace de vie ?
C’est le point de départ de ma recherche : imaginer un objet universel, à la fois fonctionnel et sculptural, qui rassemble là où l’époque contemporaine divise. Un objet-manifeste, que l’on pourrait poser dans n’importe quel environnement pour interroger l’essentiel, comme une tentative de designer ce qui nous est fondamental.
Fonctions et Perspectives Interculturelles
Pour être universel, un objet doit répondre à des besoins essentiels, tout en s’adaptant aux divers contextes culturels. En Asie, il peut être en bambou, souple et résilient ; en Afrique, en terre, façonnée à la main et profondément enracinée ; en Europe, en pierre ou en grès, robustes et intemporels.
Chaque matériau n’est pas seulement une matière brute, mais un langage. Il porte en lui une histoire, une culture, un lien direct avec le sol qui le nourrit et les mains qui le façonnent. Il inscrit l’objet dans une continuité, le rend vivant et ouvert à l’évolution, comme le décrivait Simondon dans son approche des objets techniques.
Références et Inspirations
Ma recherche est avant tout centrée sur l’expérience humaine. Elle se nourrit de mes propres rencontres, des cultures que j’ai côtoyées et des réflexions contemporaines sur les nouveaux paradigmes, comme celles de Bruno Latour.
Mais surtout, cette recherche interroge la question de l’accueil. Comment un objet peut-il créer un espace ? Comment peut-il rassembler, inviter, ouvrir un dialogue ?
C’est une quête sur la sémantique de l’objet — un langage universel, une grammaire matérielle capable de transcender les époques et les cultures, un rassemblement de fonctions conçu pour être continué, transformé, enrichi au fil du temps.
Pulpulak Fontaine d'eau
Caucase
ZEER Réfrigérateur de désert
Afrique
Pechka Cheminé multifonction
Eurasie
Tonir Four au bois
Asie centrale
Daikoku bashira Le pilier
Asie sud est
Rothbach
Col de la chapelotte
La vie proche de la mort: l’appropriation stratégique de la forêt pour la survie pendant la Première Guerre Mondiale
La vie il y a 2000 ans: Époque celtique et gallo-romain
Bliesbruck Reinheim
Matières, Techniques et Fabrication
Pour ce projet, j’ai choisi le grès rose des Vosges, en travaillant depuis la Meuse, pour ancrer l’objet dans son territoire. Ce choix n’est pas anodin : il s’agit d’une matière pérenne, capable de traverser les siècles, comme l’objet lui-même, pensé pour être universel et intemporel.
Mais il pourrait aussi se décliner en terre, en pierre ou en bambou, selon les ressources locales et les besoins des cultures, renforçant son lien avec l’environnement.
Pour façonner ces formes, j’utilise la technologie 5 axes, un outil de précision moderne pour travailler des matériaux historiques et primitifs. J’aime cette confrontation entre une matière millénaire et une technologie avancée, entre la mémoire des pierres et la précision numérique, entre l’ancien et le contemporain.
Le Design d'Expérience
Vers un Mobilier Universel et Ouvert
Objet de design autant que manifeste, il interroge :
peut-on designer l’essentiel ?
Créer un seuil, un abri, un lieu de lien — avec le minimum, mais une intention totale.
CARITAS traduit ma recherche :
faire espace avec justesse. Toucher l’humain avec précision.
Caritas est une tentative de créer un mobilier universel, capable de traverser les cultures et les contextes. Un objet hybride, à la fois refuge d’urgence et espace de célébration, capable de s’adapter aux besoins et aux circonstances.
C’est une structure ouverte, faite pour accueillir, rassembler, protéger, mais aussi inviter à la fête. Un espace vivant, évolutif, conçu pour être réinterprété, détourné, enrichi au fil du temps, en dialogue permanent avec ceux qui l’habitent.
La vie en rose autour de la carrière: l'utilisation fonctionnel et esthétique de la matière
